管仲非常重視人才選拔，為何最后找不到接班人，齊國(guó)如何選拔人才

管仲被齊桓公授以國(guó)政之初，對(duì)于齊國(guó)的人才培養(yǎng)與選拔是極為重視的。

在執(zhí)政之初，管仲就在齊國(guó)建立起了“三選”制度：首先是鄉(xiāng)選，由三國(guó)五鄙的官長(zhǎng)發(fā)掘本轄區(qū)人才，擇優(yōu)推薦給朝廷；接下來是官選，各鄉(xiāng)、屬所推薦來的人才，分配到各官署實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)期滿后，由其主管官長(zhǎng)擇優(yōu)推薦給國(guó)君；最后是君選，即由國(guó)君親自來面試官選出來的佼佼者，中意者可以任命為上卿的副手。

這種逐級(jí)推薦，試用，面試的流程，其實(shí)與現(xiàn)代社會(huì)里各種組織的人才提拔遴選機(jī)制都非常接近。打破了任人唯親的人才選拔格局，在齊國(guó)有效地促進(jìn)了異姓、異族人才的涌出。對(duì)于齊國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展，這無疑是個(gè)大大的利好。

公元前645年，管仲病重在床，齊桓公前往探視。然后，齊桓公問了一句：“仲父的病已經(jīng)很重了，萬一您有什么不測(cè)，我能將國(guó)政托付給誰？”

管仲沉思了半天，沒有回答。齊桓公便追問了一句：“鮑叔牙怎樣？”管仲長(zhǎng)嘆了一口氣，答道：“鮑叔牙是位君子，即使是把千乘之國(guó)送給他，如果不符合他做人的原則，他也不會(huì)接受。但是，他不可以托付國(guó)政。他為人好善，但對(duì)于惡憎惡得太過分了，見人一惡則終身不忘?！?/p>

齊桓公有些困惑了，便問：“那么誰可以呢？”“隰朋可以啊。隰朋為人，目光遠(yuǎn)大而不恥下問。治國(guó)要有所不管的政務(wù)，治家要有所不問的家務(wù)，這只有隰朋能做到！”

接著，不等齊桓公詢問，管仲又把齊國(guó)其他幾位主要大臣給點(diǎn)評(píng)了一遍：“鮑叔牙為人剛直，但不能為國(guó)事而委屈剛直的性格；賓胥無為人好善，但不能為政事剛正不阿；寧戚為人能干，但不能做到適可而止；曹孫宿為人難說善道，但不能做到適時(shí)沉默?！茏寚?guó)家長(zhǎng)治久安的，還是要靠隰朋啊！”

說到這，管仲又長(zhǎng)嘆一口氣：“上天生出隰朋，是做我管仲的喉舌；現(xiàn)在我身體將死，舌頭還能幸存多久？”

管仲死后十個(gè)月，隰朋就去世了……。為什么管仲如此重視人才選拔，還建立起先進(jìn)的人才選拔制度，可在他臨終之時(shí)，齊國(guó)卻找不到合適的接班人？

這其中最重要的根因，就在于管仲所推行的改革本身。

為了便于國(guó)家管理，管仲把齊國(guó)人按照職業(yè)分成士、農(nóng)、工、商四類，本事從小就學(xué)。設(shè)想得很好，但長(zhǎng)此以往，士人之子恒為士人、農(nóng)民之子恒為農(nóng)民、工匠之子恒為工匠、商人之子恒為商人——這意味著社會(huì)階層已經(jīng)基本被固化了。

這樣社會(huì)發(fā)展動(dòng)力不足，也是貧富差距增大。對(duì)于士人階層，他們地位最高，受教育程度也最好。但是，士人階層生活圈子內(nèi)的人都是士人，缺乏對(duì)國(guó)家正常運(yùn)作時(shí)刻不可或缺的工、農(nóng)、商三大行業(yè)的感性認(rèn)識(shí)，又如何談得上治理國(guó)家？

所以，管仲的“四民分業(yè)定居”政策，唯一的好處就是降低了齊國(guó)的管理成本，但壞處卻是在齊國(guó)人為建立起了一種“種姓制度”，長(zhǎng)期而言對(duì)于齊國(guó)人才的培養(yǎng)是有著致命性的危害。

所以，齊國(guó)人才的成長(zhǎng)環(huán)境越來越狹窄，人才儲(chǔ)備池子里的水也就越來越干涸。以至于到了后來，管仲臨死前，連自己的接班人都找不到——這種局面，其實(shí)就是管仲本人所造成！