精神出軌，算不算背叛？

01精神“出小差”算不算背叛

肉體出軌和精神出軌你更能接受哪個(gè)？

這個(gè)問題就好像是問你，巧克力味的粑粑或者粑粑味的巧克力，你選擇哪一個(gè)。

我們?yōu)槭裁匆x，明明可以都不選的。

可是漫漫婚姻路，在這條旅途上，誰也不能保證不會(huì)被沿途的風(fēng)景所吸引。之所以要探討這個(gè)問題，是因?yàn)槲覀円ヌ骄快`與肉的關(guān)聯(lián)，要去捕捉真正吸引我們的那個(gè)心理動(dòng)機(jī)。

那些神仙眷侶的愛情當(dāng)然值得羨慕，可是大多數(shù)人都是凡夫俗子，有一些被觸碰心靈的感覺，在愛情上出個(gè)小差，也并不罕見。

最近，朋友劉影告訴我，她在同學(xué)聚會(huì)上，重新遇到了高中時(shí)候暗戀她的一個(gè)男生。

之前她對(duì)那個(gè)男生沒有什么感覺，沒想到人到中年竟然陰差陽錯(cuò)再次重逢。那天聚會(huì)之后，他們兩個(gè)人加上微信就經(jīng)常往來。

“老同學(xué)”比老公優(yōu)雅多了，西裝革履談吐風(fēng)度。而自己的老公一回到家就葛優(yōu)癱，臭襪子到處丟，一吵架就冷暴力。

工作不順心的時(shí)候，劉影會(huì)跟“老同學(xué)”吐槽幾句。孩子不寫作業(yè)惹她生氣的時(shí)候，會(huì)想到找他去喝酒一醉了之。就連跟老公吵架的時(shí)候，劉影也想如果當(dāng)時(shí)和“老同學(xué)”在一起，也許過得會(huì)好一些。

我問她，你會(huì)離婚然后嫁給他嗎？

“開什么玩笑，我還有孩子呢，還有工作呢。這城市這么小，我怎么可能冒著身敗名裂的風(fēng)險(xiǎn)去找初戀。”

《婚姻故事》劇照

藍(lán)顏知己而已，似乎只是精神上一點(diǎn)點(diǎn)的不忠誠(chéng)。

不留痕跡，沒有實(shí)質(zhì)性的舉動(dòng)。可這種精神出軌，算不算一種背叛呢？

精神也好，肉體也罷，都是三個(gè)人的事情。兩個(gè)人的感情，有了另一個(gè)人插足，不管是什么形式，似乎都是一種背離。

02精神與肉體，從來都不能分離

肉體出軌很好理解，可到底怎么才算精神出軌呢？在腦子里進(jìn)行的意淫是不是真的神不知鬼不覺呢？

很多女生包括我自己，都經(jīng)常號(hào)稱“女友粉”，今天要嫁給吳彥祖，明天成了“李現(xiàn)女友”，后天又調(diào)侃自己是“易烊千璽的老婆”。

男生喜歡看美女大長(zhǎng)腿，眼光對(duì)漂亮的女孩多停留幾秒。喜歡看帥哥美女，多看兩眼有吸引力的異性，這只能算愛美之心，并不是真正的精神出軌。

真正的精神出軌，是影響到了現(xiàn)在的婚姻生活，我們遇到了一個(gè)求而不得，又不能穿越紅線的人。

就拿我的朋友劉影來說，她遇到老同學(xué)以后，會(huì)不經(jīng)意地拿老公和那個(gè)男人比較，那個(gè)男人哪里都好，自己的老公一無是處。

對(duì)待老公，她挑刺，埋怨，躲避夫妻生活。甚至例行公事的夫妻生活，她腦子里也在想著“老同學(xué)”。

她寧愿一個(gè)人獨(dú)處，也不愿意和老公共處一室。

沒錯(cuò)，她沒有肉體出軌，也沒有證據(jù)說她背叛了婚姻?？墒?，她老公真的感覺不出疏離嗎，她自己真的騙得過自己?jiǎn)幔?/p>

羅素在《婚姻與道德》中說：倘若一個(gè)人的整個(gè)生命中，肉體和精神不一致地參加性關(guān)系，性的本能是不能完全滿足的。

性關(guān)系是靈與肉，不僅有肉體，還有靈魂的吸引。

雖然說肉體出軌只貢獻(xiàn)了肉體，精神出軌只貢獻(xiàn)了靈魂，可缺少了一半的體驗(yàn)，總歸是不完整的。

既然不完整，那么我們的潛意識(shí)就會(huì)尋找那種完整。出軌對(duì)象的身體或者靈魂都像是半圓，那么人就會(huì)傾向于畫完整個(gè)圓。

精神出軌的人，可能缺少的只是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)意志不堅(jiān)定的時(shí)機(jī)。肉體出軌的人，長(zhǎng)期親密接觸，越做越愛，很有可能生出感情。

《婚姻故事》劇照

我的初中同學(xué)說她懷孕的時(shí)候，從懷孕到產(chǎn)后三個(gè)月醫(yī)生一直禁止房事，老公去外面找小三被她知道了。她覺得不動(dòng)真感情，不會(huì)影響她日后的生活，也就沒有鬧大。

可是誰知道老公卻愛上了這種找刺激的感覺，經(jīng)常去外面偷吃，仿佛成了一種解壓手段。

看起來是下半身的行動(dòng)，實(shí)際上是上半身先動(dòng)了念想，有了不負(fù)責(zé)任的念頭，才有了實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)。

精神和肉體是統(tǒng)一的，單獨(dú)拿出來說，都是耍流氓。

03出軌的動(dòng)機(jī)，也許是婚姻的鑰匙

有一個(gè)心動(dòng)的人，或者心動(dòng)的念頭，不是什么邪惡的事情。可怕的是，我們?nèi)斡蛇@個(gè)念頭發(fā)展，把心動(dòng)當(dāng)成逃避親密關(guān)系的理由。

遇到問題的時(shí)候，有的人選擇“向內(nèi)求助”，剖析自己的內(nèi)心，尋找自己真實(shí)的需求。有的人選擇“向外求助”，找到一個(gè)解決自己生理或者心理需求的人。

真正成熟又獨(dú)立的人，會(huì)用責(zé)任感把自己拉回原處。不敢面對(duì)真實(shí)自己，現(xiàn)實(shí)問題的人，才會(huì)選擇用另一個(gè)人去拯救自己。

不管是什么形式的出軌，都是先在精神上背叛，違反了婚姻的契約精神。

可違反的時(shí)機(jī)，以及“引誘”的那個(gè)人，才是真的值得深思的。

電影《萬箭穿心》中，馬學(xué)武和李寶莉是一對(duì)不太幸福的夫妻，李寶莉是城里人，馬學(xué)武是鄉(xiāng)下來的。

即使馬學(xué)武已經(jīng)升職成為廠班主任，李寶莉只是在批發(fā)市場(chǎng)賣襪子，可李寶莉卻處處看不上馬學(xué)武，總是用“賤”這樣的字眼形容他。

他們搬新家的時(shí)候，馬學(xué)武請(qǐng)接搬家工人抽煙喝汽水，李寶莉箭步走過來，一把打掉他們手里的煙，指著馬學(xué)武鼻子大罵：煙不要錢汽水不要錢啊，你當(dāng)是廠里搞招待啊，真是賤！

馬學(xué)武在家里像個(gè)窩囊廢，在外面卻可以和同事談笑風(fēng)生，喝酒聊天。

回到家里，李寶莉向他示好，給他開門、留飯、脫襪子，他并不想和好。

李寶莉就叫兒子傳話，讓兒子求爸爸別再睡沙發(fā)了。兒子沒有“辦成事”，李寶莉就沖兒子大喊大罵，馬學(xué)武窩在廁所里一句話都沒有說。

在這樣的情形下，溫柔鄉(xiāng)來到馬學(xué)武身邊。同事周芬只是說了一句“生日快樂”，馬學(xué)武就繳械投降，墜入愛河。

馬學(xué)武精神肉體雙出軌，看起來是第三者導(dǎo)致的，實(shí)際上是他們的婚姻先出現(xiàn)了問題，第三者才在特殊的時(shí)刻，有了滿足他的機(jī)會(huì)。

李寶莉說話尖酸，不懂得表達(dá)愛。馬學(xué)武窩囊軟弱不敢反抗，也不敢說出自己的想法。

婚姻出現(xiàn)問題時(shí)，第三者最容易有機(jī)可乘。

或者是夫妻進(jìn)入?yún)捑肫冢蛘呤情L(zhǎng)期的失望積攢，其中一方總會(huì)把自己身上的負(fù)面情緒、缺點(diǎn)投射到對(duì)方身上，戴著有色眼鏡看對(duì)方哪里都不順眼。

再或者，婚姻明明已經(jīng)死亡，卻為了各種原因不能分開。心已經(jīng)不在家里，就需要通過外面的“新人”滿足自己情感或者生理需求。

很少有人在熱戀的時(shí)候出軌，更多的人會(huì)在疲倦期或者厭倦期去尋覓新鮮感。

當(dāng)伴侶有一些行為，讓我們失望透頂?shù)臅r(shí)候，我們內(nèi)心會(huì)把這些缺點(diǎn)無限放大，甚至上升到這個(gè)人的問題。

而此時(shí)，也許是他們身邊一個(gè)普通人，一句普通的問候，一個(gè)普通的舉動(dòng)，也會(huì)撥動(dòng)他們的心弦。

04新的感情，都是在尋找舊的關(guān)系

婚姻的幸福與不幸，都是合謀。兩個(gè)人的事，往往會(huì)由第三者來終結(jié)。

可實(shí)際上，成熟的、優(yōu)質(zhì)的婚姻，是一次又一次地愛上對(duì)方，是一份不離不棄的義氣。

馬丁·伯格曼在《論愛與它的敵人》中，簡(jiǎn)述了弗洛伊德對(duì)愛的理解，他將成年人的愛分為兩種：

第一種是分析式的愛，是我們把從早期愛的客體上所感受到的愛進(jìn)行重復(fù)，在成年后的情感中，替代早年時(shí)期養(yǎng)育者與我們之間愛的模式。

第二種愛是自戀式的愛，是我們把對(duì)方當(dāng)成一面鏡子，我們通過對(duì)方，映射出了理想中自己或者現(xiàn)實(shí)的自己，我們期待對(duì)方滿足自己的某些需求，讓對(duì)方愛自己替代自己愛自己。

精神出軌或者肉體出軌也是一樣的，我們要么在重復(fù)舊的關(guān)系，要么在滿足自己的需求。

如果不修復(fù)我們與伴侶的關(guān)系，即使和“新人”結(jié)合，也會(huì)很快回到舊的循環(huán)中。

人之所以要對(duì)婚姻忠誠(chéng)，并不是因?yàn)槭郎现挥兴粋€(gè)對(duì)的人，而是即使弱水三千，我們也只取一瓢飲。

人之所以要對(duì)婚姻負(fù)責(zé)，并不是因?yàn)槲覀儾粫?huì)愛上別的人，而是即使會(huì)對(duì)別人動(dòng)心，也會(huì)先“向內(nèi)求助”。

所謂對(duì)內(nèi)求助，就是要反思自己，到底對(duì)伴侶哪些點(diǎn)有了反感，是哪個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)令我們生厭。伴侶身上的這些特質(zhì)，是一直存在還是在哪個(gè)特定時(shí)期，激化了我們內(nèi)心的矛盾。

同時(shí)，也要問問自己，外面的肉體或者靈魂，到底哪里吸引我們，到底是伴侶真的做得不好，還是我們把對(duì)自己的失望投射到他們身上。

《婚姻故事》劇照

人到中年，對(duì)婚姻對(duì)事業(yè)對(duì)自我的失落感大多是存在的。伴侶身上的問題，也許只是我們自己?jiǎn)栴}的外化表現(xiàn)。

解決問題的鑰匙，不在別人手里，而在我們心里。

我們并不排除婚后遇到今生摯愛的情況，只是在精神或者肉體“行動(dòng)”之前，先去找到自己婚姻問題的癥結(jié)，治愈那個(gè)擰巴的自己。

只有你成長(zhǎng)為最好的你，才會(huì)遇到更好的愛情。

如果在剖析自己的內(nèi)心之后，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人真的是自己的今生摯愛，那么請(qǐng)先給伴侶一個(gè)交代。

所以回到最初的問題，精神出軌和肉體出軌哪個(gè)更不能接受？

答案是，都不接受。撇開動(dòng)機(jī)和需求去談行為，沒有什么意義。